Jak powstało nasze państwo polskie?

Jak Powstało Państwo Polskie: Od Plemion do Mieszka I

16/10/2016

Rating: 3.97 (12439 votes)

Początki państwowości polskiej to temat, który od wieków intryguje historyków i pasjonatów. Niestety, do naszych czasów przetrwało niewiele źródeł pisanych z najwcześniejszego okresu, co czyni ten rozdział historii szczególnie tajemniczym. Niemniej jednak, dzięki pracy archeologów i analizie nielicznych dokumentów, udało się zrekonstruować obraz formowania się państwa, które dziś znamy jako Polskę. To opowieść o plemionach, ambitnych władcach i przełomowych decyzjach, które na zawsze zmieniły oblicze tej części Europy.

Plemiona Słowiańskie na Ziemiach Polskich

W IX wieku tereny dzisiejszych ziem polskich zamieszkiwały liczne plemiona słowiańskie. Każde z nich zajmowało określone terytorium, tworząc własne wspólnoty i grody. Zanim powstało scentralizowane państwo, ziemie te były mozaiką niewielkich organizmów plemiennych. Ich istnienie często domniemywane jest na podstawie badań archeologicznych. Wczesnośredniowieczne źródła, takie jak „Geograf Bawarski” czy dokument biskupstwa praskiego, wymieniają niektóre z nich, choć ich dokładna lokalizacja bywa przedmiotem dyskusji.

Wśród plemion zamieszkujących ówczesne ziemie polskie wymienia się między innymi: Pomorzan, Kujawian, Polan, Mazowszan, Ślężan, Opolan i Wiślan. Ważne są również definicje kluczowych pojęć z tego okresu:

  • Słowianie: Grupa ludności posługująca się językami słowiańskimi, zamieszkująca Europę Wschodnią, Środkową i Południową oraz pas północnej Azji.
  • Gród: Osada otoczona wałem obronnym, pełniąca funkcje mieszkalne, gospodarcze i obronne.
  • Plemię: Wspólnota, która powstała z połączenia sąsiednich rodów, zazwyczaj zajmująca określone terytorium.

Rozprzestrzenianie się Słowian na zachód i północ od Wisły nastąpiło prawdopodobnie w drugiej połowie VI lub na początku VII wieku, co było związane z migracjami i poszukiwaniem nowych terenów osadniczych, częściowo z powodu dominacji Awarów w strefie naddunajskiej. Początki organizacji wodzowskiej, która dała podwaliny pod państwo polskie, wiąże się z grodem w Gieczu, wzniesionym około 865-869 roku.

Narodziny Państwa Polan i Wzrost Potęgi

Spośród wielu plemion zamieszkujących te ziemie, jedno okazało się szczególnie silne i dynamiczne – byli to Polanie. Ich główne siedziby znajdowały się w Wielkopolsce, a najważniejszym grodem było Gniezno, stąd też w początkowym okresie mówiono o „państwie gnieźnieńskim”. W X wieku Polanie rozpoczęli intensywną ekspansję, podbijając sąsiednie terytoria i stopniowo tworząc większy organizm państwowy. Od nazwy ich plemienia wywodzi się nazwa „Polska” (w języku łacińskim – Polonia).

Proces ten nie był dziełem jednego pokolenia. Badania archeologiczne wskazują na budowę potężnych grodów wczesnopiastowskich już w latach 20. i 30. X wieku, takich jak Grzybowo, Ostrów Lednicki czy Gniezno (ok. 940 r.). Ten rozwój militarny i terytorialny był możliwy dzięki braku silnych sąsiadów oraz naturalnym barierom. Władza w tych wczesnych organizacjach wodzowskich opierała się na wodzu (księciu) i jego drużynie, która stanowiła aparat przymusu niezbędny do budowy państwa.

Mieszko I: Pierwszy Historyczny Władca

Pierwszym historycznym władcą w państwie gnieźnieńskim, którego istnienie potwierdzają współczesne mu źródła pisane, był książę Mieszko I. Uważa się go za faktycznego twórcę państwowości polskiej, choć nie był on pierwszym władcą z dynastii Piastów. Przed nim, według kronikarza Galla Anonima, rządzili legendarni przodkowie: Siemowit, Lestek i Siemomysł. Panowanie Mieszka I rozpoczęło się około 960 roku, a jego data narodzin jest niepewna, szacuje się ją na lata 922-945. Zmarł w 992 roku. Jego imię, występujące w różnych formach w źródłach (np. Mieszk, Misika, Mesco), prawdopodobnie było zdrobnieniem i mogło oznaczać „zamieszanie” lub „niedźwiedzia”.

Mieszko odziedziczył władzę książęcą po śmierci ojca. Początkowo jego państwo obejmowało Wielkopolskę, ziemie sieradzko-łęczycką, a być może także Mazowsze i Pomorze Wschodnie. Pod jego panowaniem państwo Polan kontynuowało ekspansję, dążąc do zintegrowania rozległego i zróżnicowanego etnicznie terytorium. Mieszko I okazał się sprawnym politykiem i utalentowanym wodzem, który poprzez sojusze i siłę militarną znacznie powiększył i umocnił swoje państwo.

Terytorium Państwa Mieszka I: Rozwój i Granice

W skład państwa Mieszka I wchodziły początkowo ziemie Polan w Wielkopolsce (z głównymi ośrodkami w Gnieźnie, Poznaniu, Gieczu, na Ostrowie Lednickim), a także Mazowsze i Pomorze Wschodnie. Później Mieszko przyłączył Pomorze Zachodnie, Śląsk i ziemię Wiślan w Małopolsce. Jego państwo rozciągało się wzdłuż ważnych rzek, takich jak Wisła, Bug, Odra, Warta i Noteć. Najważniejsze grody w jego państwie to Gniezno, Giecz, Ostrów Lednicki, Kruszwica, a także Kraków, który był największym grodem Wiślan.

Porównanie Granic: Państwo Mieszka I a Współczesna Polska

Granice państwa Mieszka I, zwłaszcza te zachodnie i południowe, wykazują pewne podobieństwa do granic współczesnej Polski, co świadczy o trwałości pewnych obszarów geopolitycznych. Istnieją jednak znaczące różnice, szczególnie na północy i wschodzie.

CechaPaństwo Mieszka I (ok. 992 r.)Współczesna Polska
Granica ZachodniaZbliżona do dzisiejszej (do Odry)Zbliżona (do Odry i Nysy Łużyckiej)
Granica PołudniowaZbliżona (obejmowała Śląsk i Małopolskę)Zbliżona (obejmuje Śląsk i Małopolskę)
Dostęp do MorzaPomorze Zachodnie (ujście Odry) i WschodnieZnacznie większy dostęp do Bałtyku
Granica WschodniaObejmowała Mazowsze, Pomorze Wschodnie, część Grodów CzerwieńskichBardziej rozległa, obejmuje tereny dawnych Kresów Wschodnich (do Bugu)
Liczba SąsiadówSześciuSiedmiu

Na podstawie dostępnych informacji, w średniowieczu Polska graniczyła z sześcioma sąsiadami, podczas gdy dziś ma ich siedmiu. Warto zaznaczyć, że w państwie Mieszka I znajdowały się plemiona takie jak Wolinianie, Pomorzanie, Kujawianie, Mazowszanie, Polanie, Ślężanie, Opolanie, Wiślanie. Poza granicami Polski Mieszka I, ale na ziemiach słowiańskich, znajdowały się części Wolinian, Czesi, Słowacy, Lędzianie i plemiona Ruskie. Plemiona niesłowiańskie to Prusowie i Węgrzy.

Chrzest Polski: Fundament Nowego Państwa

Jednym z najważniejszych wydarzeń w historii państwa Mieszka I było przyjęcie chrztu. Miało to miejsce w 966 roku, choć dokładna data i miejsce pozostają przedmiotem dyskusji historyków. Najczęściej sugeruje się, że chrzest mógł odbyć się na Ostrowie Lednickim, w Poznaniu, Gnieźnie, a nawet w Cesarstwie, np. w Ratyzbonie. Rok 966 został przyjęty jako oficjalna data ze względów rocznicowych i dydaktycznych.

Chrzest Polski był decyzją o ogromnym znaczeniu politycznym i kulturowym. Przemawiały za nim trzy główne czynniki:

  1. Zbliżenie z Czechami: Chrzest miał umocnić sojusz z Czechami, co było kluczowe dla bezpieczeństwa granic i dalszej ekspansji na innych terenach. Mieszko w 965 roku poślubił czeską księżniczkę Dobrawę (Dąbrówkę), co było częścią tego strategicznego planu.
  2. Odsunięcie zagrożenia niemieckiego: Przyjęcie chrześcijaństwa z rąk czeskich (tzw. drogą prasko-ratyzbońską) odsuwało groźbę ataków niemieckich margrabiów pod pretekstem przymusowego nawracania pogan. Mieszko unikał w ten sposób bezpośredniego uzależnienia od Rzeszy.
  3. Wzmocnienie władzy wewnętrznej: Chrzest umożliwiał władcy odsunięcie od udziału w rządzeniu państwem pogańskich kapłanów, którzy mogli utrudniać centralizację władzy i budowę silnego aparatu państwowego.

Konsekwencje przyjęcia chrztu były dalekosiężne. Przede wszystkim, państwo Polan zostało włączone w krąg Europy chrześcijańskiej obrządku zachodniego. Otworzyło to drogę dla wymiany kulturowej i napływu kultury łacińskiej. Do Polski przybywało wykształcone duchowieństwo, które przynosiło nowe rozwiązania w wielu dziedzinach życia, w tym w administracji i dyplomacji. Zmieniły się struktury władzy, pojawiły się nowe technologie, na przykład powszechnie zaczęto budować kamienne budowle, takie jak kościoły i książęce palatia. W 968 roku powstało w Poznaniu biskupstwo misyjne, podległe bezpośrednio Rzymowi, na czele którego stanął biskup Jordan. Instytucja ta podkreślała odrębność i niezależność państwa Polan. Proces chrystianizacji poddanych był jednak stopniowy i długotrwały, a pełne ugruntowanie chrześcijaństwa na wsiach nastąpiło dopiero w XIII wieku. Możliwe, że Mieszko, podobnie jak inni władcy, musiał tłumić bunty zwolenników dawnych wierzeń.

Polityka Zagraniczna Mieszka I: Sojusze i Konflikty

Mieszko I był niezwykle sprawnym politykiem i wodzem, prowadzącym zręczne działania dyplomatyczne, często kierując się racją stanu. Jego panowanie było okresem intensywnych zmagań o umocnienie i poszerzenie granic państwa.

Wczesne konflikty i stosunki z Niemcami

W pierwszych latach panowania Mieszko toczył walki z plemionami nadodrzańskimi, w tym z Wieletami i dowodzącym nimi Wichmanem. Porażki w tych starciach, w tym śmierć brata Mieszka około 963 roku, skłoniły go do szukania bezpieczeństwa poprzez sojusze. Mieszko zawarł układ z cesarzem Ottonem I, oddając się pod jego zwierzchnictwo i płacąc trybut z ziem aż po rzekę Wartę, prawdopodobnie tylko z ziemi Lubuszan. Dzięki temu Mieszko zyskał miano „przyjaciela cesarza” (łac. amicus imperatoris).

Bitwa pod Cedynią (972)

Mimo dobrych stosunków z cesarzem, w 972 roku doszło do konfliktu z margrabią Hodonem, który zaatakował ziemie Polan. Bitwa pod Cedynią, stoczona 24 czerwca 972 roku, była jednym z kluczowych starć. Początkowo Hodon pokonał Mieszka, ale brat księcia, Czcibor, poprowadził skuteczną kontrofensywę, zadając Niemcom ciężkie straty. Po bitwie Mieszko i Hodon zostali wezwani na zjazd w Kwedlinburgu w 973 roku. Chociaż osąd cesarza nie jest znany, prawdopodobnie był niekorzystny dla Mieszka, co mogło skłonić go do poszukiwania nowych sojuszy.

Nabytki na Wschodzie i Sojusze

W latach 70. X wieku państwo Polan opanowało ziemię sandomierską oraz być może ziemię przemyską (Grody Czerwieńskie), co było cennym nabytkiem ze względów handlowych i strategicznych. Po śmierci Ottona I w 973 roku, Mieszko przystąpił do opozycji niemieckiej, popierając Henryka Kłótnika przeciw Ottonowi II, a później Ottonowi III. Mimo początkowych porażek, Mieszko szybko zmieniał strony, kierując się interesem państwa. W 980 roku, po rzekomej inwazji Ottona II, Mieszko poślubił Odę Dytrykównę, córkę margrabiego, co znacznie podniosło jego prestiż i umocniło więzi z saską arystokracją.

Na początku lat 80. X wieku Mieszko zawarł sojusz ze Szwecją, przypieczętowany małżeństwem jego córki Świętosławy z królem Erykiem. Ten układ, wymierzony przeciw Duńczykom Haralda Sinozębego i Swena Widłobrodego, doprowadził do pokonania Duńczyków około 991 roku i wygnania ich władcy. Sojusze dynastyczne Mieszka świadczą o jego dalekosiężnej wizji politycznej.

Wojna z Czechami i Przejęcie Śląska i Małopolski

Wzajemne relacje polsko-czeskie uległy pogorszeniu, prowadząc do wojny około 990 roku. W jej efekcie państwo Polan podbiło Śląsk, a także prawdopodobnie Małopolskę. Zajęcie Małopolski, której czeskie władztwo mogło być nominalne, było strategicznym posunięciem, umacniającym pozycję Polski na południu. Niektórzy historycy sugerują, że Małopolska mogła zostać dzielnicą najstarszego syna Mieszka, Bolesława Chrobrego.

Dagome Iudex: Zabezpieczenie Dziedzictwa

Pod koniec swojego życia, około 991 roku, Mieszko I, wraz ze swoją żoną Odą i synami z drugiego małżeństwa, wydał niezwykle ważny dokument znany jako Dagome iudex. Dokument ten, zachowany jedynie w regestrze (skróconej kopii), oddawał państwo Mieszka pod opiekę papieża i opisywał jego granice. Istnieją dwie główne hipotezy dotyczące jego celu:

  1. Organizacja kościelna: Dokument mógł być początkiem starań o przekształcenie biskupstwa misyjnego w Poznaniu w pełnoprawną organizację kościelną obejmującą całe terytorium państwa. Wskazuje to również na początek płacenia przez Polskę świętopietrza – daniny na rzecz papiestwa.
  2. Zabezpieczenie sukcesji: Inna teoria zakłada, że dokument miał zabezpieczyć prawa Ody i jej dzieci do tronu po śmierci Mieszka, pomijając Bolesława Chrobrego, który nie został wymieniony wśród wystawców. Ta hipoteza jest jednak mniej prawdopodobna, gdyż pominięto również Świętopełka, jednego z synów Ody.

Dzięki Dagome iudex możemy w przybliżeniu określić granice państwa polskiego u schyłku panowania Mieszka. Miały one biec od „długiego morza” (Bałtyku), wzdłuż granic Prus, Rusi, Krakowa (Małopolski), Moraw i Milska, aż do Odry i wzdłuż niej do państwa/miasta gnieźnieńskiego (Schinesghe). Mimo pewnych niejasności w tekście, dokument ten jest bezcennym źródłem wiedzy o terytorialnym zasięgu państwa Piastów pod koniec X wieku.

Śmierć i Dziedzictwo Mieszka I

Mieszko I zmarł 25 maja 992 roku, „sędziwy wiekiem i gorączką zmożony”, jak podaje biskup Thietmar. Prawdopodobnie został pochowany w katedrze poznańskiej, choć jego prochy nigdy nie zostały odnalezione, a miejsce pochówku pozostaje przedmiotem spekulacji historyków. Niektóre hipotezy sugerują, że mógł spocząć w małym kościele przy palatium na Ostrowie Tumskim w Poznaniu.

Przed śmiercią Mieszko I podzielił swoje państwo między swoich synów: Bolesława I Chrobrego (z małżeństwa z Dobrawą) oraz Mieszka i Lamberta (z małżeństwa z Odą). Ten podział, mający zapewne na celu uniknięcie konfliktów, nie zapobiegł jednak późniejszym walkom o władzę, które nękały państwo Piastów.

Mieszko I pozostawił po sobie państwo o znacznie wyższej pozycji w Europie i przynajmniej podwojonym terytorium. Jego rządy to fundamenty, na których jego następcy, zwłaszcza Bolesław Chrobry, budowali potęgę młodego królestwa.

Dalsze Losy Państwa Piastów: Kontynuacja i Kryzysy

Po śmierci Mieszka I, władzę zwierzchnią przejął jego najstarszy syn, Bolesław Chrobry. Jego panowanie (992–1025) to okres dynamicznego rozwoju i umacniania pozycji Polski na arenie międzynarodowej. Chrobry wykorzystał męczeńską śmierć biskupa Wojciecha (997) do zorganizowania niezależnej organizacji kościelnej. W roku 1000, podczas słynnego zjazdu gnieźnieńskiego, cesarz Otton III symbolicznie nałożył Bolesławowi diadem na głowę, a w Gnieźnie utworzono arcybiskupstwo z sufraganiami w Krakowie, Wrocławiu i Kołobrzegu. To był milowy krok w budowaniu niezależnej państwowości. Kulminacją jego rządów była koronacja na pierwszego króla Polski 18 kwietnia 1025 roku, co wyniosło Polskę do rangi królestwa, równego innym chrześcijańskim monarchiom.

Jednak agresywna polityka Bolesława Chrobrego pozostawiła po sobie dziedzictwo konfliktów zewnętrznych i obciążeń wewnętrznych. Jego następca, Mieszko II Lambert (1025–1031), kontynuował ekspansjonistyczną politykę, co doprowadziło do wojen z Niemcami i Czechami. W efekcie, w 1031 roku, państwo straciło Łużyce, Milsko i Grody Czerwieńskie, a sam Mieszko II musiał uciekać z kraju. Okres rządów Bezpryma (1031–1032), brata Mieszka II, był czasem brutalnych rządów i rezygnacji z korony królewskiej, co osłabiło państwo.

Kryzys pogłębił się za panowania Kazimierza Odnowiciela (1034–1058), który początkowo musiał zmagać się z wewnętrznymi sporami, powstaniem ludowym o charakterze antychrześcijańskim i antyfeudalnym (ok. 1037), a także najazdem czeskim Brzetysława I (1038), który splądrował Wielkopolskę i zniszczył katedrę gnieźnieńską. Kazimierz, zmuszony do ucieczki, powrócił do kraju w 1039 roku z pomocą cesarską i przystąpił do odbudowy państwa, przenosząc główną siedzibę do Krakowa. Udało mu się odzyskać Śląsk (za trybut) i Mazowsze, ponownie jednocząc państwo Piastów.

Kolejni władcy, Bolesław Szczodry (Śmiały) (1058–1079) i Władysław Herman (1079–1102), kontynuowali proces umacniania państwa, choć obaj borykali się z wewnętrznymi konfliktami i wyzwaniami polityki zagranicznej. Bolesław Szczodry, koronowany na króla w 1076 roku, został wygnany z kraju po konflikcie z biskupem Stanisławem ze Szczepanowa. Władysław Herman musiał stawić czoła potężnemu palatynowi Sieciechowi i walczyć o uznanie swoich synów, Zbigniewa i Bolesława Krzywoustego.

Panowanie Bolesława Krzywoustego (1102–1138) to z kolei okres walk z bratem Zbigniewem o pełnię władzy, podbojów Pomorza (Gdańskiego i Zachodniego) oraz zmagania z cesarstwem. Przed śmiercią, Bolesław Krzywousty wydał ustawę sukcesyjną, dzieląc państwo między swoich synów i wprowadzając zasadę senioratu. Chociaż miał to być sposób na uniknięcie walk o tron, w praktyce zapoczątkowało to w Polsce długi okres rozbicia dzielnicowego, trwający do początków XIV wieku. Cała ta historia pokazuje, że budowa polskiej państwowości była procesem złożonym, pełnym wyzwań, ale i niezwykłych osiągnięć.

Najczęściej Zadawane Pytania

Kiedy powstało pierwsze państwo polskie?

Scentralizowane państwo rządzone przez dynastię Piastów, nazywane Polską, powstało na ziemiach między Odrą i Bugiem w okresie od prehistorii do początku rozbicia dzielnicowego w 1138 roku. Jego początki wiąże się z ekspansją plemienia Polan w X wieku, a pierwszym historycznym władcą był Mieszko I, panujący od około 960 roku. Formalnie, zorganizowane państwo Polan datuje się od przyjęcia chrztu przez Mieszka I w 966 roku.

Kto był pierwszym historycznym władcą Polski?

Pierwszym historycznym władcą Polski był książę Mieszko I, panujący w drugiej połowie X wieku (ok. 960-992). Jest on uważany za budowniczego państwa pierwszych Piastów. Jego imię jest pierwszym imieniem władcy ziem wchodzących w skład dzisiejszej Polski, które wymieniane jest w jakichkolwiek źródłach pisanych ze współczesnych mu czasów.

Dlaczego Mieszko I jest uważany za pierwszego historycznego władcę Polski?

Imię Mieszka I jest pierwszym imieniem władcy ziem wchodzących w skład dzisiejszej Polski, które wymieniane jest w jakichkolwiek źródłach pisanych ze współczesnych mu czasów (np. przez saskiego kronikarza Widukinda w 963 r. czy Ibrahima ibn Jakuba w 965/966 r.). Chociaż kronikarze tacy jak Gall Anonim wspominają o legendarnych władcach przed Mieszkiem (Siemowit, Lestek, Siemomysł), ich kroniki pochodzą z czasów późniejszych i nie ma pewności co do źródeł ich wiedzy.

Jak Mieszko I został władcą?

Mieszko odziedziczył władzę książęcą po śmierci swego ojca (prawdopodobnie Siemomysła) gdzieś pomiędzy 950 a 960 rokiem. Przejął Wielkopolskę, ziemie sieradzko-łęczycką, a być może Mazowsze i Pomorze Wschodnie. Jego władza opierała się na potężnej drużynie i kontynuacji polityki ekspansji zapoczątkowanej przez jego przodków.

Dlaczego, kiedy i gdzie Mieszko I przyjął chrzest?

Mieszko I przyjął chrzest w 966 roku. Była to przede wszystkim decyzja polityczna, mająca na celu zbliżenie z Czechami (poprzez małżeństwo z Dobrawą w 965 r.), odsunięcie groźby przymusowej chrystianizacji ze strony Niemiec oraz umocnienie władzy wewnętrznej księcia poprzez osłabienie wpływów pogańskich kapłanów. Dokładne miejsce chrztu nie jest pewne; sugeruje się Ostrów Lednicki, Poznań, Gniezno lub Ratyzbonę.

Konsekwencje przyjęcia chrztu przez Mieszka I

Główne konsekwencje to: włączenie państwa w krąg Europy chrześcijańskiej obrządku zachodniego, co uniemożliwiło ataki pod pretekstem nawracania; rozpoczęcie wymiany kulturowej i napływu kultury łacińskiej; rozwój struktur władzy i technologii (budowa kościołów, palatiów); oraz rozpoczęcie długotrwałego procesu chrystianizacji poddanych.

Dlaczego Mieszko I nie był królem?

Mieszko I był księciem, a nie królem, ponieważ nigdy nie został koronowany. Koronacja na króla wiązałaby się z pełną niezależnością państwa i oznaczałaby władzę z woli samego Boga. Zaszczytu koronacji dostąpił dopiero jego syn, Bolesław Chrobry, w 1025 roku.

Czy Mieszko I był wikingiem?

Hipoteza o wikińskim pochodzeniu Mieszka I, oparta głównie na dokumencie „Dagome iudex” (gdzie Mieszko bywa nazywany Dagone), jest kontrowersyjna i nie ma wystarczających podstaw. Współczesna historiografia skłania się ku tezie, że ród Piastów wywodzi się z plemienia Polan zamieszkujących Wielkopolskę, choć nie wyklucza się obecności Skandynawów w drużynie książęcej.

Czy Mieszko I handlował niewolnikami?

Tak, z pewnością, podobnie jak większość ówczesnych władców. Handel niewolnikami był wówczas jedną z najbardziej dochodowych gałęzi gospodarki. Zyski czerpali z niego zarówno kupcy, jak i organizatorzy faktorii handlowych. Przyjęcie chrześcijaństwa przez Mieszka I mogło częściowo ograniczyć ten handel, ponieważ niemieccy margrabiowie nie mogli już bezkarnie najeżdżać ziem Piastów w celu pozyskiwania niewolników pod pretekstem nawracania.

Kto był twórcą państwa polskiego?

Mieszko I jest uważany za faktycznego twórcę państwowości polskiej. Był sprawnym politykiem, utalentowanym wodzem i charyzmatycznym władcą. Kontynuował politykę swoich przodków, ale to on, poprzez sojusze, podboje, reformy wewnętrzne i przede wszystkim przyjęcie chrztu, włączył państwo Polan w zachodni krąg kultury chrześcijańskiej i znacznie podniósł jego pozycję w Europie.

Zainteresował Cię artykuł Jak Powstało Państwo Polskie: Od Plemion do Mieszka I? Zajrzyj też do kategorii Edukacja, znajdziesz tam więcej podobnych treści!

Go up